Artículo completo
En más de sesenta años publicando, este va a ser mi primer artículo escrito en primera persona. El primero, y espero que el último. En más de sesenta años, ahí están las hemerotecas de Sevilla, Ronda, Málaga, Madrid, Asturias, Valladolid, Granada, para quien quiera molestarse en comprobarlo, siempre en defensa de la Justicia, de la Justicia Social, del Derecho, de la Democracia, de las clases y grupos sociales más desfavorecidos. De la igualdad. “¿Tu verdad? No. La verdad, y ven conmigo a buscarla” dijo Antonio Machado, según unos, según otros fue Demófilo, su padre. Siempre he defendido la búsqueda de la verdad, y como parte de la verdad y de la Justicia social los derechos de los pueblos, de las culturas, y en mi caso particular del pueblo y la cultura más vapuleados, más destruidos en la obtención de intereses ajenos. Y como parte también de la Justicia Social, la defensa de la verdad y la igualdad de derechos, la defensa de los derechos específicos de la mujer como colectivo discriminado. Más de sesenta años ya. Quien quiera puede consultar las hemerotecas.
Una mujer ha podido ser reina, pero sólo puede haber una por Estado, es el problema. Salvo en algunas sociedades primitivas y civilizaciones pioneras, entre ellas, Tartessos, la igualdad de géneros ha estado lamentablemente ausente. Peor aún: la mujer ha sido un elemento secundario al servicio del hombre. Un estudio sociológico extenso podría explicar de qué manera la mujer ha podido subsistir después de tantos siglos ignorada. Pero como la sociedad, como masa, raramente rectifica, ha costado, está costando mucho más de lo que debiera ser necesario, no ya en permitir, en ver con normalidad que una mujer pueda ejercer una profesión, gracias a lo cual se han eliminado las profesiones “de hombre y de mujer”, o que un hombre pueda limpiar la casa o hacer la comida.
Obtenidos estos objetivos básicos, la mujer puede conducir, fumar, trabajar normalmente, jugar al futbol, ir a la guerra. Y los niños ya pueden jugar a ser papás sin ser llamados maricón. Todo eso y más han sido conquista de la lucha por la igualdad entre mujeres y hombres. No obstante, todavía no se ha cubierto el camino hasta el final, todavía queda espacio por recorrer, flecos y tejidos por corregir, pero la verdad, en toda su extensión, no es la tuya ni la mía: vamos a buscarla juntos. Porque nadie tiene la verdad absoluta y por tanto nadie debería creerse en posesión de absolutamente toda la razón.
Eso ya no cabe en un artículo, es forzoso sintetizar; en todo caso sería objeto para un tratado de sociología, ya veremos. De todas formas sería muy peligroso, por ejemplo, en nombre del feminismo, pretender darle la vuelta a la situación sufrida por ellas históricamente y hacérsela sufrir al hombre en el futuro. Ya lo esbozó el grupo de “Vindicación”, cuando el movimiento feminista, todavía incipiente luchaba en solitario, o casi, con muy escasa ayuda de hombres y de mujeres, y quizá ese factor le llevara a dirigir su mirada más lejos de su ya difícil meta, en aquel momento.
Buscar la verdad requiere esfuerzo. Y autocrítica, acción que, como la crítica, no es destructiva, es una forma de descubrir y aportar elementos que nos ayuden a mejorar. Sigue haciendo falta, la autocrítica es y será necesaria siempre. Y cada momento requiere un grado en consonancia con el nivel alcanzado. Hoy no es necesario superar la meta, porque sería caer en el extremismo y hasta puede ser que en el fanatismo. La ecuanimidad es la mejor unidad de medida de la igualdad.
De ahí el evidente exceso, y el exceso siempre conlleva injusticia, de la conversación en un grupo político-cultural. Cuando la exigencia, más hembrista que feminista, más que defender atacaba directamente al hombre, la respuesta al pedir moderación, ponderación, ecuanimidad, y analizar debidamente todas las posiciones, la respuesta, furibunda, de tres habían hecho causa común, pero ninguna me conocía en absoluto, fue llamarme “Machista”. “Muy machista”. Esa y otras reacciones similares y por el estilo, no aportan más que tinieblas, impiden el entendimiento mutuo y alejan, desgraciadamente, el alcance de la igualdad plena, la que todos deseamos, excepto los/las exaltados/as fanáticos y fanáticas.
